安徽，合肥，淮河路，一棟建于上世紀(jì)五十年代的辦公樓，安靜地隱藏著孫迪先生的工作室。

過道兩邊懸掛著印有書法和草木花卉的宣紙卷軸，想來采用的是他獨有的宣紙印刷術(shù)吧。憑借著幾十年的探索和不斷創(chuàng)新，他終于找到一個用宣紙連通兩岸文化交流的媒介，甚至走上了國際舞臺。

安徽是宣紙的故鄉(xiāng)，將這種千年紙與印刷工藝結(jié)合起來，應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛。他用了十多年時間，投入大量資金和精力，將這項技術(shù)發(fā)揮到極致。

由于宣紙本身質(zhì)地柔軟、吸水性強，他跑遍了全國的宣紙廠、染料廠、設(shè)備廠甚至出國考察，反復(fù)試驗，最終選用了最好的紅星雪宣，自己學(xué)設(shè)計，對印刷的整個過程進(jìn)行督導(dǎo)。

文化展陳是宣紙印刷的應(yīng)用平臺之一，看到用自己設(shè)計的展板印刷出來的成品效果，孫迪總有一種成就感。

“我們都是自己設(shè)計、自己制作展板、自己裝裱，這樣才能質(zhì)量有保障！”

這項工作進(jìn)行到現(xiàn)在，孫迪帶領(lǐng)著手下團隊已經(jīng)不知道創(chuàng)造出了多少作品，工作室里陳列著大大小小各不相同的成品，包括全套《康熙字典》，未展示出來的光是種類就有家譜、線裝書等幾十種，其中一種叫長卷，聽說最長已經(jīng)可以做到八百米了。

最讓孫迪自豪的，是他將宣紙印刷服務(wù)于皖臺交流。

2014年，孫迪和他一箱子幾十幅卷軸，第一次到臺灣去做劉銘傳的事跡展覽。

提起“臺灣近代化之父”劉銘傳，孫迪對這位合肥老鄉(xiāng)充滿了敬意。

當(dāng)年，劉銘傳面對法國已經(jīng)燒到臺灣海面的戰(zhàn)火，慷慨主戰(zhàn)，于1884年7月16日到達(dá)基隆。之后法國戰(zhàn)敗，劉銘傳在1885年出任臺灣首任巡撫，向西方積極學(xué)習(xí)一系列先進(jìn)措施，將臺灣帶入一個全新的歷史時期。

孫迪將劉銘傳由“抗法保臺”到建設(shè)臺灣的一系列輝煌戰(zhàn)績，用宣紙印刷的畫傳形式，呈獻(xiàn)給海峽對岸的年輕人，想要告訴他們，自己所處的土地之所以繁榮，其實是因為劉銘傳最開始的治理有方。

近期，孫迪還主辦了“劉銘傳兩岸大學(xué)生動漫設(shè)計大賽”，用漫畫體現(xiàn)關(guān)于劉銘傳的99個故事，真正實現(xiàn)了讓“年輕人”、“大學(xué)生”學(xué)習(xí)臺灣歷史，參與傳統(tǒng)文化交流的愿望。

今年9月3日，孫迪把“孫立人將軍軍旅圖片展”搬入了有“南方西點”之稱的美國弗吉尼亞軍事學(xué)院，這也是孫立人曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的地方。

25歲的孫立人在普渡大學(xué)取得學(xué)士學(xué)位后，在美國橋梁公司任工程師，不久，決意改學(xué)軍事，進(jìn)入弗吉尼亞軍校，從此步入軍旅生涯。

在1932年“一·二八”抗戰(zhàn)時期，孫立人把中國傳統(tǒng)教育和美國軍校的教育方式結(jié)合起來，制訂出適合自己部隊需要的訓(xùn)練制度和方法，形成了一套與眾不同的訓(xùn)練操典，被大家稱為“孫氏操典”。

緊接著便是抗日戰(zhàn)爭，孫立人率中國遠(yuǎn)征軍遠(yuǎn)赴中緬邊界，戰(zhàn)績彪炳，從而有“叢林之狐”稱呼，更被西方軍事學(xué)家譽為“東方隆美爾”。

在圖片展上，孫迪精選了中美兩國國家檔案館以及臺灣地區(qū)有關(guān)人士珍藏的300多幅二戰(zhàn)時期中、緬、印戰(zhàn)場老照片，以中國古老書畫裝裱技術(shù)，手工精裱而成的50幅立軸式展板，在宣紙上為孫立人將軍留下歲月的寫真、記憶的定格、情感的回顧、精彩的瞬間。

帶去美國的卷軸在制作上又增加了難度。在第一批成品被否決后，一切卷土重來，更改背景顏色，重新編排版面布局，縮短楣桿長度，并且為中文段落配上英文翻譯，而這全部設(shè)計，都由孫迪一手包辦，效果之好，在業(yè)界的影響力之大，出乎意料卻又在情理之中。

這也體現(xiàn)了宣紙印刷的一大好處。在孫迪的“印刷專用宣紙的制造工藝”專利出現(xiàn)之前，想要向別人展示圖片或資料，往往繁瑣，不便攜帶，一旦印于紙上，便“卷起來就可以帶走”，不會產(chǎn)生折痕，也更加精致大氣。

孫迪的目標(biāo)是要把宣紙印刷技術(shù)和水平展示給更多國家，他對文化的探索，對兩岸和世界的交流做出的努力也將像宣紙一樣長久地保留下去。